Living for the Glory of God ~ Vivir para la Gloria de Dios

La ira de una nación produce pecado

Hace una semana, la ciudad capital en mi país (Buenos Aires) estalló en protestas violentas. No todos tuvieron la intención de participar en tal agitación, pero otros vinieron con una agenda, una agenda de disrupción y destrucción. ¿Cuál fue la causa? El senado rechazó a un proyecto de ley que habría legalizado el aborto. Entonces comenzaron las calamidades y mientras los disidentes demostraron, otros dieron otra demostración.

Nuestra historia comienza hace tres años, si mi entendimiento es correcto, cuando una muchacha de 14 años quedó embarazada de su novio. Porque los abortos son ilegales aquí a excepción de casos específicos, la niña sería mantener al niño contra los deseos de su novio. El resultado fue su asesinato brutal por el novio. Aborreció por tales consecuencias, esta historia llegó a ser central en la conversión de la mentalidad pública hacia la legalización del aborto. Hace dos meses los defensores anotaron una importante victoria cuando la cámara baja debatió hasta las primeras horas de la mañana, antes de votar en apoyo y enviarlo al Senado. Los partidarios en ambos lados se habían reunido afuera del edificio de congreso en espera de la votación final después de 16 horas de debate. Algunos celebran, algunas lamentaron y otras recurrió a la violencia.

Para algunos, el despido de una historia de la Argentina es fácil, pero no ignore lo que pasó aquí porque es representativo de lo que se ve en cada otro parte del mundo, incluyendo Estados Unidos. Aborto ha sido el tema del año que se extiende desde el extremo del sur de Argentina a la parte norte de Irlanda. Las ganas de hacer abortos más fáciles de obtener y menos restrictivos para hacer está llegando a todo el mundo. Mientras está usando esta historia como representante de lo que está ocurriendo alrededor del mundo, uno puede leer más en la historia y ver algo más grave que debemos reconocer: el pecado es peligroso.

La historia abre las ventanas de tal manera que revela mucho acerca de la depravación de la humanidad. Si lo analizamos, incluso a un nivel superficial, se aprecian tres aspectos. La primera es la propensión para justificar el pecado. Mira a casi cualquier protesta y verá que los manifestantes estaban listos. Sin importar el resultado alguien estará enojado y están listos para mostrar su enojo por la destrucción de la propiedad y peligro de vida de otros. Las protestas en los Estados Unidos en los últimos tres años han demostrado que muchas personas no tienen idea de lo que protestan, simplemente necesitaban una excusa para ser violento y destructivo.

Busque más en la historia de raíz, aunque y uno puede ver el segundo aspecto, que es la propensión de evitar los resultados del pecado. La historia de la pareja de jóvenes de secundaria es algo como el adulterio del rey David en el Antiguo Testamento. La pena del pecado es grave. El deseo de pecar hace a las personas no sólo justificar su pecado, sino también para establecer su libertad de hacerlo (y así argumentan que cualquiera consecuencia por el pecado es injusta).

Finalmente, el tercer y último paso es la producción de pecado. Pecado engendra pecado cuando no reinaba en. Cuando se presenta el pecado como cualquier cosa que no sea pecado (es decir, es vista como justificada y, por tanto, realmente no puede ser etiquetado como pecado) no sólo continúa, sino que la gente pecará más para proteger lo que consideran su derecho a pecar y por eso tenemos este debate.  Muchos consideran que su capacidad para pecar es un derecho que se merecen. Además, no todo el mundo tiene el derecho de pecar, pero deben hacerlo sin consecuencias. Pocos reconocen el significado del debate y argumentan primero en un nivel práctico y las consecuencias de tal mentalidad. Adicionalmente, el tema es mucho más importante cuando consideramos la santidad de Dios. No sólo es la actitud contra los estándares de santidad de Dios, la actitud es contra el carácter de Dios. Es un ataque en quien es Dios y está negando la necesidad de santidad.

Lo estamos discutiendo sobre no es los derechos de uno sobre otro. Lo que se discute sobre es la capacidad de pecar sin consecuencias. Los debates y las protestas en Buenos Aires demuestran la necesidad de ser vigilantes y guarda contra el pecado.

Photo “Buenos Aires” courtesy of user Wally Gobetz and Flickr.

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